موعظه - چهارمین یکشنبه عید پاک - یکشنبه چوپان خوب (۲۶ آوریل ۲۰۲۶)

امروز انجیلی را میخوانیم که در آن عیسی خود را به عنوان چوپان نیکو معرفی میکند.

این یکی از رؤیاهایی است که در آن عیسی سعی میکند به ما کمک کند تا بفهمیم او کیست و میزان عشقش به ما چقدر است.

عیسی میگوید که او دروازه گوسفندان است. گوسفندان از او عبور میکنند و او میگوید: «هر که از طریق من وارد شود نجات خواهد یافت؛ او به داخل و خارج میآید و چراگاه پیدا میکند.»

کسانی که از طریق عیسی وارد میشوند، نجات خواهند یافت. عیسی آمد تا به ما حیات و حیات فراوان ببخشد. ما گوسفندان هستیم و عیسی چوپان.

با این حال، عیسی یک چوپان معمولی نبود. در آیات دیگر، او چوپان خوب نامیده میشود زیرا جان خود را برای گوسفندان فدا کرد و گمشدهها را جستجو کرد.

یک چوپان خوب حاضر است جان خود را برای گوسفندانش بدهد. زیرا عشق واقعی با زندگی آسان نشان داده نمیشود، بلکه با فداکاری نشان داده میشود.

عشق واقعی زمانی خود را نشان میدهد که ما حاضر باشیم برای کسی فداکاری کنیم.

در فرهنگ آن زمان، چوپان فقط کسی نبود که گله را هدایت میکرد. او:

• او تک تک گوسفندان را به طور جداگانه میشناخت.

• این آنها را از خطرات (دزدان، حیوانات وحشی) محافظت میکرد.

• غذا و آب را تأمین میکرد.

• او برای اینکه سرمشقی باشد، پیشاپیش آنها راه میرفت.

عیسی میخواهد با استفاده از این تصویر، چندین ایده را همزمان منتقل کند:

• این به یک رهبر از راه دور اشاره ندارد. چوپان گوسفندان خود را "به نام" میشناسد. این به معنای نزدیکی و توجه فردی است. عیسی هر یک از ما را به صورت جداگانه میشناسد.

• گوسفندان صدای چوپان را تشخیص میدهند. به همین ترتیب، کسانی که از عیسی پیروی میکنند، یاد میگیرند که هدایت او را در میان «صداهای» دیگر تشخیص دهند.

• این متن تفاوت بین یک چوپان و «دزدان و راهزنان» را نشان میدهد. این نقدی است بر رهبرانی که میآیند دزدی میکنند و کاری نمیکنند.

• وقتی میگوید که آمده است تا آنها را به «فراوانی» زندگی برساند، تأکید میکند که نقش کشیش هدایت آنها به سوی تحقق کامل است.

علاوه بر این، این تصویر از ناکجاآباد ظاهر نشده است. این تصویر از قبل یک تصویر سنتی در کتاب مقدس بوده است.

برای مثال، در مزمور ۲۳ («خداوند شبان من است»)، خدا از قبل به عنوان راهنما و محافظ توصیف شده است. عیسی این سنت را برگرفته و آن را در مورد خود به کار میبرد.

عیسی چوپان نیکو است و اسقفها و کاهنان را به عنوان چوپان برای هدایت گله منصوب کرده است.

بنابراین، امروز روزی است که کلیسا برای همه کشیشان دعا میکند تا همه ما توسط عیسی، چوپان خوب، هدایت شویم.

کشیش بزرگ فرانسوی، سنت جان ویانی، گفته است:

این کاهن آنقدر خدا را دوست داشت و چنان شدیداً آرزوی رستگاری جانها را داشت که میدانست چه کفاره بزرگی میتواند به خدا تقدیم کند.

او به کلیسایی در آرس فرانسه منصوب شد. این شهر مدتها بدون کشیش بود. هیچکس به کلیسا نمیرفت و هیچکس نمیخواست دعا کند.

سنت جان ویانی چهل سال در آرس زندگی کرد.

او شبی حدود ۳ ساعت میخوابید، خیلی کم غذا میخورد (همیشه سیبزمینی آبپز)، مرتباً روزه میگرفت و روزهایش را صرف گوش دادن به اعترافات، دعا و موعظه میکرد.

پس از ۴۰ سال توبه، دعا و موعظه، تمام شهر به دعا و شرکت در کلیسا بازگشت.

بنابراین، این قدیس، قدیس حامی کاهنان است.

این عیسی است که همچنان جهان را دوست دارد و آرزو دارد از طریق کاهنان در آن حضور داشته باشد.

و از آنجا که عشق از طریق فداکاری نشان داده میشود، کاهن باید خود را به عنوان قربانی به خدا برای نجات همه تقدیم کند.

و قربانی که توسط کاهن تقدیم میشود، آیین مقدس است.

پاپ پیوس دوازدهم، در سند خود *میانجی دئی*، مقام کشیشی را اینگونه توصیف میکند: «وقتی کشیش به محراب میرود، زبان و دست خود را به عیسی تقدیم میکند. کشیش برای همه مردم مراسم عشای ربانی برگزار میکند. در مراسم عشای ربانی، کشیش همان کاری را انجام میدهد که عیسی در شام آخر انجام داد و همچنین عمل فداکاری را که بر روی صلیب به کمال رسید، انجام میدهد.»

در طول مراسم عشای ربانی، کشیش خود و همه مؤمنان را به خدا تقدیم میکند.

کاهنان باید چوپانان خوبی باشند و جان خود را برای گوسفندانشان فدا کنند، همانطور که عیسی در انجیل امروز به ما میآموزد.

ما از پدر میخواهیم که روح القدس خود را به جوانان عطا کند تا بسیاری از آنها زندگی خود را وقف او کنند و خود را وقف خدمت به جامعه مسیحی کنند، تا حضور چوپان خوب هرگز در جوامع کم نباشد.

بنابراین، ما همیشه یک کشیش با خود خواهیم داشت که آماده است به نام عیسی به ما گوش دهد و کلام خدا را به ما بیاموزد.

در جشن امروز، از مریم مقدس میخواهیم که برای همه کشیشان شفاعت کند.