Vaaz – Mesih İsa’nın Bedeni ve Kanı (Efkaristiya) Bayramı – 07 Haziran 2026

Bugün Kilise, Mesih İsa’nın Bedeni ve Kanı’nın Görkemli Bayramı’nı kutluyor.

Kutsal Efkaristiya, bugün, herkes tarafından tapınılmak üzere, tüm dünyada şehrin birçok sokaklarından geçer.

İsa’nın Efkaristiya’daki varlığını onurlandırmak için şehrin her yerinde güzel halılar yapılır.

Tüm Kilise için Corpus Christi bayramını ilan etme kararı, 11 Ağustos 1264 tarihinde yayınlanan “Transiturus de hoc mundo” adlı belge aracılığıyla Papa IV. Urbanus tarafından verildi.

Bu kararın ardında, özellikle Liège’li Juliana’nın mistik deneyimleri ve Bolsena’daki Efkaristiya Mucizesi’nin etkisiyle 13. yüzyılda artan Efkaristiya ibadeti yatıyordu.

Belgede IV. Urban, Kutsal Perşembe’nin yanı sıra Efkaristiya’ya adanmış özel bir bayramın neden uygun olduğunu açıklamaktadır.

En çok alıntılanan pasajlardan biri şöyledir:

“Efkaristiya her gün kutlansa da, yılda en az bir kez onun anısına daha ciddi ve onurlu bir tören düzenlenmesinin adil olduğunu düşünüyoruz.”

Bugün, yılın tek günü; bugün, Efkaristiya şehirlerin sokaklarında yürüyüşte taşınır. İsa kiliselerden çıkıp şehirde dolaşır.

Aslında, bugün İsa’nın Efkaristiya’daki gerçek varlığını kutluyoruz.

İsa Efkaristiya’daki varlığını bize ne zaman bıraktı?

Bildiğimiz gibi, Son Akşam Yemeği’nde. O gün İsa, Efkaristiya’yı ve kâhinliği başlattı.

Bugünkü İncil’de okuduğumuz gibi. İsa şöyle diyor: Bu benim bedenimdir ve bu benim kanımdır!İsa bunun kendi bedeni ve kanına benzediğini söylememiştir, ama bunun kendi Bedeni ve Kanı olduğunu söylemiştir.

Ve İsa Allah olduğu için, sözünün gücü ekmeği Bedenine ve şarabı Kanına dönüştürür.

İşte bu nedenle Efkaristiya ruhumuza güç veren ruhâni gıdadır.

İncil’de İsa açıkça şöyle diyor:

“Ben gökten inen diri ekmeğim. Kim bu ekmekten yerse sonsuza dek yaşayacak ve dünyanın yaşamı için vereceğim ekmek benim bedenimdir” (Yuhanna 6:51).

Komünyon aldığımızda, Allah’tan kendisi gelen gerçek yaşamı alırız.

Efkaristiya mucizesi her gün Kutsal Ayin’i kutladığımızda gerçekleşir. Ayin yapıldığında, Mesih’in bedeni ve kanı gerçekten mevcut olur.

Görünümler ekmek ve şaraptır ama aslında Beden ve Kan’dır.

Dünyadaki diğer birçok mucize, Efkaristiya ile bağlantılı gerçekleşmiştir.

Dünyanın dört bir yanında ekmeğin görünür ete veya şarabın görünür şekilde bilimsel olarak kanıtlanmış kana dönüştüğüne tanık olunmuştur.

Efkaristiya, İsa’nın hayali bir varlığı değildir, sadece ekmek değildir. İsa gerçekten Bedende, Kanda, Ruhta ve Tanrısallıkta oradadır.

Öyleyse, Ayin’de ne zaman ekmek Beden’e, şarap da Kan’a dönüşür?

Rahibin: “Bu benim Bedenimdir” ve “Bu benim Kanımdır” kutsama sözlerinden sonra ekmek İsa’nın bedenine ve şarap ise İsa’nın kanına dönüşür.

Bugünkü bayramın bu kadar önemli olmasının nedeni budur.

Bu nedenle İsa’nın üzerinde yürüyebileceği bir halı hazırlamak için her türlü çaba gösterildi.

Çünkü bir Kral’ın girişi için hazırlık yapıyoruz.

Ve eğer kimi kabul ettiğimizi -ki bu bir kraldan çok daha fazlasıdır- düşünmek için durursak, çok daha fazlasını yapmalıyız!

Aynı şekilde, İsa’yı ruhlarımıza almaya hazırlanırken de bunu düşünmeliyiz.

İsa’nın Efkaristiya’daki gerçek varlığını kutlamak için yaptığımız tüm hazırlıkları, O’nu kabul etmek için kendi içimizde de yapmalıyız.

Her zaman en küçük ayrıntıları bile düşünmeliyiz. Çünkü komünyonu kabul ettiğimizde, ruhumuz Kilise’ye, İsa’nın ikamet etmeye geldiği eve dönüşür.

Ve O’nu günahla kirlenmiş bir yerde kabul edemeyiz. Bu, Efkaristiya’yı yere ya da daha kötüsü çöpe atmak gibi bir şey olur.

Kişi günah içinde ya da hazırlıksız olarak Kutsal Komünyon’u aldığında, bu gerçek bir komünyon değil, kutsala saygısızlıktır.

Papa XIII. Leo’nun Mirae Caritatis adlı belgesinde şöyle öğretir:

• “Efkaristiya, tüm dindarlık biçimlerinin birleştiği merkez olarak görülmelidir.”

• “Efkaristiya, insanlar ile Mesih arasındaki en hayranlık uyandıran ve en etkili bağdır.”

Efkaristiya’yı çok seven birinin günümüzdeki örneklerinden biri Aziz Carlo Acutis’tir. Hayattayken, internette Efkaristiya üzerine bazı çalışmalar yapmıştır.

Bu aziz 2006 yılında 15 yaşındayken vefat etmiştir ve bedeni hâlâ bozulmamış olup Assisi’de durmaktadır.

Aziz Carlo her şeyden önce, "cennete giden otoyolum" dediği Efkaristiya ayinini hayatının merkezine yerleştirmeye çalışmıştır.

Her zaman Efkaristiya tapınması yapmaya çalışmış, "Efkaristiya’da İsa’nın önünde bir aziz olunduğuna" inanmıştır.

Diğer azizler de Efkaristiya’nın önemi hakkında yazmışlardır.Aziz Afonso Maria de Ligório derdi:

“Tüm ibadetler arasında, Kutsal Efkaristiya’da İsa’ya tapınmak, Allah’ı en çok memnun eden ve bizim için en yararlı olandır.”

Aziz Pierre-Julien Eymard şöyle derdi:

• “İbadet, insanın ilk görevidir; Allah’a O’na layık olanı sunmaktır.”

• “Efkaristiya’ya tapınma, Hıristiyan yaşamının güneşidir.”

Azize Kalkütalı Teresa şöyle derdi:

“En Kutsal Efkaristiya’da İsa ile geçirdiğiniz zaman, yeryüzünde geçireceğiniz en güzel zamandır.”

Öyleyse, Efkaristiya’nın büyük gizemiyle karşı karşıya kaldığımızda ne yapmalıyız?

Hepimiz Efkaristiya’da İsa’ya tapınmaya çağrılıyoruz.

Komünyondan sonra, dua edebilmek için içimizdeki İsa’nın varlığından yararlanmalıyız.

Ayinden sonra, İsa ile sessizce konuşarak biraz zaman geçirmek çok önemlidir.

Allah sonuna kadar bizimle kalmak istiyor ve biz de sonuna kadar O’nunla kalmak istediğimizi göstermeliyiz.

Bugün tüm öğleden sonra Tapınma yapacağız, lütfen biraz zamanınızı İsa’ya ayırın. 30 dakika, 1 saat ya da tüm öğleden sonra olabilir.

İsa’nın huzurunda geçirdiğimiz her an çok değerlidir ve hayatımıza pek çok bereket getirir.

Meryem, Efkaristiya’nın bizim için sahip olması gereken gerçek ve derin değeri bize öğretsin.