Vaaz – Kilise’nin Birliği: Mesih’in Duası (Yuhanna 17:20-26) – 21 Mayıs 2026

Bugünkü İncil’de, Aziz Yuhanna 17. bölümde bize İsa’nın en derin dualarından birini aktarır.

Rab, Çilesinden hemen önce yalnızca Havariler için değil, gelecekte Kendisine iman edecek herkes için dua eder; yani bizim için de.

Ve İsa Baba’dan ne ister?

“Onların hepsi bir olsun. Baba, Senin bende olduğun ve benim Sende olduğum gibi, onlar da Bizde olsunlar.” (Yuhanna 17,21)

Kilise’nin birliği ikinci planda olan bir konu değildir. Bu sadece iyi geçinmek ya da bir organizasyon meselesi değildir. Birlik, doğrudan Mesih’in isteğidir. Aynı zamanda Allah’ın bir armağanı ve Hristiyanlara verilmiş bir görevdir.

İsa biliyordu ki günahla bölünmüş dünya, Allah’ın varlığını somut bir işaretle görmeye ihtiyaç duyacaktı.

Bu nedenle öğrencilerinin birliğinin dünyaya tanıklık olacağını söyler: “Dünya da Senin beni gönderdiğine iman etsin.”

İşte bu nedenle birlik, gerçek Kilise’nin işaretlerinden biridir.

Kilise ilk yüzyıllardan beri Mesih’in Kilisesi’nin dört temel özelliğini öğretir: tek, kutsal, katolik ve havarisel. Her Pazar İman İkrarı’da şöyle deriz:

“Tek, kutsal, katolik ve havarisel Kilise’ye inanıyorum.”

Kilise tektir çünkü:

• tek Rab’bi vardır: İsa Mesih;

• tek imanı vardır;

• ⁠tek Vaftizi vardır;

• Havarilerden gelen tek öğretiye sahiptir;

• ⁠tek Efkaristiya’yı kutlar;

• ve yeryüzünde görünür bir baş olarak Aziz Petrus’un halefine bağlıdır.

  
  

Bu birlik, bütün kültürlerin veya geleneklerin aynı olması demek değildir.

Kilise birçok halk arasında yaşar, farklı ruhani geleneklere ve karizmalara sahiptir. Ama hepsi aynı iman ve aynı komünyon içinde birleşir.

Ne kadar etkileyicidir ki aynı iman Türkiye’de, Brezilya’da, Portekiz’de ve tüm dünyada aynı Efkaristiya’da yaşanmaktadır. Aynı İncil, aynı apostolik miras, aynı Mesih.

Bu yalnızca insan eseri değildir. İki bin yıl boyunca zulümlere, krizlere ve insanların günahlarına rağmen Kilise birliğini koruyorsa, bunun nedeni Mesih’in onunla birlikte kalmasıdır.

Fakat bugünkü İncil bizi kendi yaşamımızı da sorgulamaya çağırır. Çünkü Kilise’nin birliği her Hristiyan tarafından somut biçimde yaşanmalıdır.

Peki bu birliği nasıl yaşayabiliriz?

Birincisi: gerçeğe sadık kalarak. Gerçek birlik, imanı sulandırarak veya İncil’i dünyanın isteklerine göre değiştirerek kurulmaz. Gerçek olmadan birlik olmaz. İsa, Kendisi’nde birleşmemiz için dua etti.

İkincisi: sevgiyi yaşayarak. Dedikodu, kıskançlık, gurur ve yargılama birçok topluluğu böler. Ne kadar çok cemaat alçakgönüllülük eksikliği yüzünden acı çekiyor! Aziz Pavlus birbirimize sevgiyle katlanmamızı öğütler.

Üçüncüsü: Kilise ile komünyon içinde kalarak. Günümüzde “Ben İsa’yı kendi yolumla yaşarım, Kilise’ye ihtiyacım yok” düşüncesi yaygındır. Ama Mesih yalnız bireyler kurmadı; görünür ve birleşmiş bir Kilise kurdu. Mesih’i seven, O’nun Kilisesi’ni de sever.

Dördüncüsü: birlik için dua ederek. İsa öğrencilerinin birliği için dua etti; biz de ailelerimizin, cemaatlerimizin, bütün Hristiyanların ve Kilise’nin sadakati için dua etmeliyiz.

Bugünün dünyası bölünmelerle doludur: parçalanmış aileler, kutuplaşmış toplumlar, yalnız insanlar… Böyle bir dünyada Kilise birlik ve kardeşliğin işareti olmaya çağrılmıştır. Hristiyanlar iman ve sevgide gerçekten birleştiğinde, Allah’ın varlığı görünür hale gelir.

İncil çok güzel bir vaatle sona erer: “Ben onlarda, Sen bende olmak üzere tam bir birlik içinde olsunlar.”

Kilise’nin birliği, Kutsal Üçlübirlik’in yaşamından doğar. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh mükemmel sevgi birliği içinde yaşar; Mesih de bizi bu ilahi komünyona katmak ister.

Bugün Allah’tan şu lütfu isteyelim:

• ailemizde,

• mahallemizde,

• cemaatimizde,

• ⁠ve tüm Kilise’de birlik aracı olabilelim.

Asla bölünmenin nedeni olmayalım; hakikatin, sevginin ve komünyonun tanıkları olalım.

Ve insanlar bizim birliğimizi gördüklerinde, İsa Mesih’in gerçekten Baba tarafından gönderildiğine iman etsinler.

Meryem Ana, Mesih'te daima bir arada olmaya çalışmamıza yardım etsin.