Vaaz – Başkasının Aldığı Lütfa Sevinmek (Matta 20,1-16) – 20 Eylül 2026

Bugünkü İncil'de İsa, son saatte işe alınan işçilerin benzetmesini anlatır.

Hikâye şöyledir:

Bir adam, şafak vakti bağına işçi almak için evden çıktı. Bazıları sabahın erken saatlerinde işe alındı ve dolayısıyla tüm gün boyunca güneşin altında çalıştılar. Günün son saatlerinde, saat beş civarında, işveren başka kişileri de işe aldı; bunlar saat beşten altıya kadar sadece bir saat çalıştılar. Ücret ödeme zamanı geldiğinde, işveren herkese aynı miktarı verdi. Bütün gün çalışanlardan biri şikâyet etti, ama işveren ona şöyle dedi: “Arkadaş, sana haksızlık etmiyorum; sen benimle bir dinara anlaşmadın mı?

Bu, o günün asgari ücretiydi. Peki İsa bu benzetmeyle bize ne öğretmek istiyor?

Öncelikle şunu anlamalıyız ki İsa benzetmeler kullanır, çünkü bize söylediklerini derinlemesine düşünmemizi ister.

Peki benzetmenin avantajı nedir?

Kendimizi karakterlerin yerine koyabilmektir. Bir benzetme bizi bir sahneye, bir hikâyeye sokar.

Bugünkü benzetmenin amacı, bizi ilk çağrılan işçilerin yerine koymaktır. Onlar bütün gün çalıştılar ve diğerleri gibi ücret almaktan şikâyet ediyorlar. Onlara göre daha az çalışanlarla aynı ücreti almak haksızlık.

Peki biz ne düşünürdük? Gerçekten de haksızlık gibi görünüyor.

Peki Allah ne düşünüyor ve ne öğretmek istiyor?

Bunu patronun cevabından anlıyoruz. O şöyle der:

Bu son gelene de sana verdiğim kadar vermek istiyorum. Malımı istediğim gibi kullanmaya hakkım yok mu? Yoksa iyi olduğum için kıskanıyor musun?

Bir kişinin tüm hayatı boyunca Allah’a hizmet edip cennete gitmesi, başka bir kişinin ise hayatının son dakikasında İsa’yı bulup yine cennete gitmesi adil olur mu?

Bugünün İncil’inde, bütün gün çalışanlar, daha az çalışıp aynı ücreti alanları kıskanıyorlar.

Bu, başka bir kişinin manevi iyiliğine duyulan kıskançlıktır. Ve İsa, bugünkü İncil’le bize tam da bunu öğretmek istiyor.

Aziz Thomas Aquinas’a göre kıskançlık, başka bir kişinin iyiliği veya refahı karşısında hissedilen üzüntüdür. Bu iyilik, kıskanç kişi tarafından kendi şanını veya değerini azaltan bir kötülük olarak görülür.

Bu kıskançlık, Kutsal Ruh’a karşı işlenen bir günahtır. Kateşizme göre Kutsal Ruh’a karşı işlenen günah, Allah’ın lütfunu reddetmekten ibarettir; bu, kurtuluşu reddetmektir.

Kateşizm, Kutsal Ruh’a karşı altı günah olduğunu öğretir:

1. Kurtuluştan umutsuzluk – kurtulamayacağını düşünmek.

2. Hak etmeden kurtulacağımızı düşünmek.

3. Bilinen gerçeği inkâr etmek.

4. Başka bir kişinin aldığı lütfu kıskanmak.

5. Günahta ısrar etmek.

6. Ölüm anına kadar günahlardan tövbe etmeyi ısrarla ve kasten reddetmek, yani son tövbeyi etmemek.

   
   

Biz Kilise olarak tek bir Bedeniz. Aziz Pavlus’un dediği gibi, İsa Başımızdır ve biz de Bedeniz.

Ve tüm bu beden, Mesih’in lütfu ile birleşmiştir.

Dolayısıyla, Allah Kilise’nin üyelerinden birine bir lütuf bahşettiğinde, tüm Beden bundan yararlanır.

Örneğin, Meryem Ana’ya büyük lütuflar bahşedildiğinde, bizler de bu lütuftan payımıza düşeni almış oluruz.

Ancak Şeytan’ın tutumuna bir bakalım. O, Meryem Ana’nın aldığı lütufları görüp acı çekiyor ve kin besliyor. İşte kıskançlık budur!

Şeytan, Meryem Ana’yı bir rakip olarak görür.

Aynı şekilde, birisi kardeşine sürekli olarak Mesih’in Bedeni’nin bir üyesi olarak değil, bir rakip olarak baktığında, şeytanın mantığına girmiş olur.

Şunu kabul etmeliyiz ki eğer ilk saatte işe alınan kişi gibi kıskançlık duyuyorsak, bunun nedeni derinlerde Allah’ı bize bir şey borçlu olan biri olarak görmemizdir.

Ve O’nun ödülünü hizmetlerimiz karşılığında almamız gereken bir şey olarak görürüz.

Allah bize cenneti borçlu değildir, çünkü biz onu hak etmiyoruz.

O, özgürce ve cömertçe O’nun lütfuyla yaptığımız iyi işler karşılığında bize cenneti vereceğine söz verdi.

O, bizim için özgür iradesiyle öldü. Ve O, her gün bize özgür iradesiyle lütuf bahşeder.

Biz hiçbir şeyi hak etmiyoruz. Aksine, Allah’ın özgür ve cömert sevgisine günahla karşılık veriyoruz.

Ne bebekken vaftiz edilen Hristiyan ne de yetişkin olarak vaftiz edilen Hristiyan cenneti hak eder.

Doğal yeteneklerimizin ötesinde olan bir şeyi hak edemeyiz. Bunu, Çarmıhta dökülen Mesih’in kanı sayesinde hak ederiz.

Cennete girecek olan herkes, oraya yalnızca Allah’ın merhameti sayesinde girecektir.

Ve Allah, dilediği kişiye cömert davranmakta özgürdür.

Allah’ı sevmek ve O’na hizmet etmek bizim görevimizdir; bu, O’nun hak ettiği şeyi vermektir.

Allah sonsuz bir sevgiyi hak eder; bu nedenle, O’nun bize hâlâ bu dünyada O’nu sevme ve O’na hizmet etme imkânını bahşetmiş olması, büyük bir onur, lütuf ve ayrıcalıktır.

Bedelsiz aldık ve hizmetimizi de bedelsiz olarak Allah’a sunmalıyız.

Bu nedenle, çok az çalışıp Allah’tan çok şey alan o kardeşe bakmalı ve bunda bizim için de bir lütuf görmeliyiz:

İşte bu, Gökteki Babamın Kalbidir! O, benim hak ettiğime göre değil, kendi cömertliğine göre ölçer.

Meryem Ana, birisi Allah’tan bir lütuf aldığında, bu lütfun tüm Kilise için bir nimet olduğunu bilerek her zaman sevinmemize yardım etsin.