Sermão – Solenidade da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria – 15 de agosto de 2026

Meus queridos irmãos e irmãs,

Hoje celebramos a Assunção da Virgem Maria ao Céu, em corpo e alma. Esta é uma festa do triunfo e da glorificação da Mãe de Deus. Portanto, é importante celebrar este dia, tão significativo para a nossa Mãe.

O que significa a Assunção do Céu e por que a Virgem Maria foi levada para o céu?

São Pedro Canísio nos diz: “O termo 'Assunção ' refere-se à glorificação do corpo de Maria, bem como de sua alma ”. Sua Assunção se deu pela vontade de Deus e porque ela é a Mãe de Deus.

O Papa Pio XII, em sua constituição apostólica "Munificentissimus Deus", ofereceu diversas razões para declarar este mistério um dogma de fé:

1. As Sagradas Escrituras: “Sai, Senhor, para a tua habitação, com a arca do teu poder. ” (Salmo 132:8). A Arca da Aliança, feita de madeira perecível e colocada no templo do Senhor, é um símbolo do corpo puro da Virgem Maria, protegido de toda a decomposição do túmulo e elevado à grande glória no céu.

No entanto, uma das citações bíblicas mais marcantes encontra-se em um sermão de Santo Antônio de Pádua: “Glorificarei o lugar por onde puser os meus pés” (Isaías 60:13). Esta declaração expressa a suprema exaltação da Mãe amada do Salvador divino, aquela de quem Ele assumiu a forma humana.

“Disso se vê claramente que a Bem-Aventurada Virgem Maria foi elevada ao céu com o seu corpo, ao mesmo lugar onde os pés do Senhor pisaram. ” Por isso, o salmista diz: “Vem, Senhor, para onde hás de habitar, com a arca do teu poder.”

O santo diz que assim como Jesus Cristo ressuscitou dos mortos e ascendeu à direita de seu Pai, “assim também a Arca da Santificação ressuscitou; pois hoje a Virgem Maria foi elevada ao lugar de repouso celestial”.

2. Liturgia: O Papa Pio XII disse: “ A liturgia não cria a fé; antes, ela a pressupõe , e as práticas de culto, como os frutos de uma árvore, brotam da fé.”

Portanto, o testemunho litúrgico nos ajuda a perceber que os primeiros cristãos já abraçavam a verdade que celebramos hoje como parte de sua fé.

A liturgia bizantina declara: “A vós foram concedidas coisas que transcendem a natureza por Deus, Rei do universo; pois Ele vos preservou como virgens ao nascer, e preservou vosso corpo sem decomposição na sepultura, e vos exaltou com a divina Assunção ao Céu. ”

O Papa São Sérgio I também lista as principais festas da Virgem Maria: o Nascimento, a Anunciação, a Purificação e a Assunção, ou seja, o Sono.

3. Razão teológica: Deus realizou isso por meio da Encarnação , Morte e Ressurreição para salvar a humanidade.

Para realizar a encarnação, Deus precisou assumir a natureza humana. Ele fez isso por meio de Maria . Maria é a obra-prima perfeita e sem pecado de Deus. Deus assumiu a natureza humana por meio dela.

Deus escolheu uma Mãe em cujo ventre Ele habitaria. Maria é a Arca da Aliança. Este fato está diretamente relacionado ao dogma da maternidade divina.

No entanto, essa Arca deve ser imaculada e pura. Portanto, existe uma estreita ligação entre a Imaculada Conceição e a Ascensão ao Céu.

Maria concebeu sem pecado e, portanto, “ venceu o pecado por meio de sua Imaculada Conceição; assim, não estava sujeita à lei da decomposição na sepultura e não precisou esperar até o fim do mundo para a salvação de seu corpo”.

São João Damasceno diz:

“Aquela que preservou sua virgindade ao nascer teve que ter seu corpo preservado após a morte. Aquela que carregou o Criador em seu ventre teve que habitar nas moradas divinas. A Esposa do Pai teve que habitar nas câmaras celestiais. Aquela que viu seu Filho na cruz e recebeu a espada do sofrimento em seu coração, da qual estava isenta ao nascer, teve que ver seu Filho sentar-se à direita do Pai. A Mãe de Deus teve que participar do que pertence ao Filho e ser honrada por todas as criaturas como Mãe e serva de Deus.”

Após apresentar todas essas razões, o Papa conclui:

“O fundamento último de todas essas justificativas e considerações de nossos Santos Padres e teólogos é a Escritura. A Escritura nos mostra que o espírito da Mãe de Deus está indissoluvelmente ligado ao Seu Filho e sempre participa de Seu destino.”

Portanto, é quase impossível pensar em Maria separadamente de Cristo. É impossível imaginar que Sua Mãe, que O carregou em seu ventre, O deu à luz, O alimentou com seu leite, O segurou em seus braços e O apertou contra o peito, tenha sido fisicamente separada de Cristo após esta vida.

Desde o momento em que nosso Salvador se tornou Filho de Maria, Ele não poderia ter seguido outro caminho senão o de honrar sua amada Mãe, bem como o Pai Eterno, como o executor mais perfeito da lei divina.

Portanto, deve-se acreditar que ele realmente o fez, visto que teve a oportunidade de prestar tamanha honra à sua mãe, protegendo seu túmulo da decomposição.”

Então, a que conclusões podemos chegar a partir de tudo isso? Podemos chegar a duas conclusões.

Primeiro: Cristo e Sua Santíssima Mãe ascenderam à glória celestial em corpo e alma. Se formos fiéis discípulos de Cristo, também nós um dia alcançaremos a vida eterna com Ele.

Em segundo lugar: Cristo está no céu e intercede por nós, como disse São Paulo: “Pois ele vive para sempre para interceder por eles.” (Hebreus 7:25)

Maria também intercede por nós, seus filhos. Peçamos a ela tudo o que precisamos, especialmente o perdão dos nossos pecados e a salvação das nossas almas.