Omelia – Solennità del Santissimo Corpo e Sangue di Cristo – 7 giugno 2026

Oggi la Chiesa celebra la Solennità del Santissimo Corpo e Sangue di Cristo.

Oggi la Santa Eucaristia attraversa le strade di molte città in tutto il mondo, per essere adorata da tutti.

In tutta la città vengono realizzati splendidi arazzi per onorare la presenza di Gesù nell'Eucaristia.

La decisione di proclamare la festa del Corpus Domini per tutta la Chiesa fu presa da Papa Urbano IV con il documento "Transiturus de hoc mundo", pubblicato l'11 agosto 1264.

Dietro questa decisione si celava la crescente venerazione dell'Eucaristia nel XIII secolo, influenzata in particolare dalle esperienze mistiche di Giuliana di Liegi e dal Miracolo dell'Eucaristia di Bolsena.

Nel documento, Urbano IV spiega perché sia opportuna una festa speciale dedicata all'Eucaristia, oltre al Giovedì Santo.

Uno dei passaggi più citati è il seguente:

«Sebbene l'Eucaristia venga celebrata ogni giorno, riteniamo giusto che almeno una volta all'anno si tenga una cerimonia più solenne e dignitosa in sua memoria.»

Oggi è l'unico giorno dell'anno; oggi l'Eucaristia viene portata in processione per le vie delle città. Gesù esce dalle chiese e attraversa la città.

Infatti, oggi celebriamo la presenza reale di Gesù nell'Eucaristia.

Quando Gesù ha rivelato la sua presenza a noi nell'Eucaristia?

Come sappiamo, ciò avvenne durante l'Ultima Cena. In quel giorno, Gesù istituì l'Eucaristia e il sacerdozio.

Come leggiamo oggi nella Bibbia, Gesù dice: "Questo è il mio corpo e questo è il mio sangue!". Gesù non ha detto che assomigliava al suo corpo e al suo sangue, ma ha detto che era il suo corpo e il suo sangue.

E poiché Gesù è Dio, la potenza della sua parola trasforma il pane nel suo corpo e il vino nel suo sangue.

Per questo l'Eucaristia è nutrimento spirituale che fortifica le nostre anime.

Nella Bibbia, Gesù afferma esplicitamente:

«Io sono il pane vivo disceso dal cielo. Chi ne mangia vivrà in eterno e il mio corpo è il pane che io do per la vita del mondo» (Giovanni 6,51).

Quando riceviamo la comunione, riceviamo la vera vita, che proviene direttamente da Dio.

Il miracolo dell'Eucaristia si compie ogni giorno quando celebriamo la Santa Messa. Quando la Messa viene celebrata, il corpo e il sangue di Cristo sono realmente presenti.

Le apparenze sono pane e vino, ma in realtà sono Corpo e Sangue.

Molti altri miracoli in tutto il mondo sono stati collegati all'Eucaristia.

In tutto il mondo, ci sono stati casi in cui il pane si è visibilmente trasformato in carne o il vino in sangue, un fenomeno scientificamente provato e visibile.

L'Eucaristia non è una forma immaginaria di Gesù, non è solo pane. Gesù è realmente presente nel Corpo, nel Sangue, nello Spirito e nella Divinità.

Quindi, quando nel Sacramento il pane diventa Corpo e il vino diventa Sangue?

Dopo che il sacerdote ebbe pronunciato le benedizioni: "Questo è il mio corpo" e "Questo è il mio sangue", il pane si trasformò nel corpo di Gesù e il vino nel sangue di Gesù.

Ecco perché la festività di oggi è così importante.

Perciò, si fece ogni sforzo per preparare un tappeto sul quale Gesù potesse camminare.

Perché ci stiamo preparando all'arrivo di un Re.

E se ci fermiamo a riflettere su chi accettiamo – e chi è molto più di un semplice re – dobbiamo fare molto di più!

Allo stesso modo, dovremmo tenere presente questo aspetto mentre ci prepariamo ad accogliere Gesù nelle nostre anime.

Tutti i preparativi che facciamo per celebrare la presenza reale di Gesù nell'Eucaristia, dobbiamo farli anche dentro di noi per riceverlo.

Dobbiamo sempre considerare anche i più piccoli dettagli. Perché quando riceviamo la comunione, le nostre anime tornano alla Chiesa, la casa dove Gesù è venuto ad abitare.

E non possiamo accettarlo in un luogo contaminato dal peccato. Sarebbe come gettare l'Eucaristia a terra, o peggio, nella spazzatura.

Quando una persona riceve la Santa Comunione in stato di peccato o impreparata, non si tratta di vera comunione, ma di un atto di devozione al sacro.

Papa Leone XIII, nel suo documento Mirae Caritatis , insegna quanto segue:

• “L’Eucaristia dovrebbe essere considerata il punto centrale in cui convergono tutte le forme di religiosità.”

• "L'Eucaristia è il legame più maestoso e potente tra le persone e Cristo."

Un esempio moderno di persona che amava profondamente l'Eucaristia è San Carlo Acutis. Durante la sua vita, ha pubblicato diverse opere sull'Eucaristia online.

Questo santo è scomparso nel 2006 all'età di 15 anni, e il suo corpo è tuttora ben conservato e si trova ad Assisi.

Soprattutto, san Carlo cercò di porre l'Eucaristia, che chiamava "la mia autostrada per il cielo", al centro della sua vita.

Egli cercava sempre di venerare l'Eucaristia, credendo che "nell'Eucaristia si diventa santi davanti a Gesù".

Anche altri santi hanno scritto sull'importanza dell'Eucaristia. Sant'Afonso Maria de' Ligório disse:

“Tra tutte le forme di culto, adorare Gesù nella Santa Eucaristia è quella che più piace a Dio e che più ci giova.”

San Pietro e Julien Eymard erano soliti dire:

• “L’adorazione è il primo dovere dell’uomo; consiste nell’offrire a Dio ciò che è degno di Lui.”

• "Il culto dell'Eucaristia è il sole della vita cristiana."

Santa Teresa di Calcutta soleva dire:

“Il tempo che trascorrete con Gesù nella Santissima Eucaristia è il tempo più bello che possiate mai trascorrere sulla terra.”

Cosa dovremmo dunque fare di fronte al grande mistero dell'Eucaristia?

Siamo tutti chiamati ad adorare Gesù nell'Eucaristia.

Dopo la comunione, dovremmo attingere alla presenza di Gesù dentro di noi per poter pregare.

Dopo la funzione religiosa, è molto importante dedicare del tempo a parlare in silenzio con Gesù.

Dio vuole restare con noi fino alla fine, e noi dobbiamo dimostrare di voler restare con Lui fino alla fine.

Oggi pomeriggio ci sarà un momento di culto, vi preghiamo di dedicare un po' del vostro tempo a Gesù. Possono essere 30 minuti, un'ora o tutto il pomeriggio.

Ogni momento che trascorriamo in presenza di Gesù è prezioso e porta molte benedizioni alla nostra vita.

Possa Maria insegnarci il vero e profondo valore che l'Eucaristia dovrebbe avere per noi.