Sermon – Solennité du Très Saint Corps et Sang du Christ – 7 juin 2026

Aujourd'hui, l'Église célèbre la solennité du Très Saint Corps et Sang du Christ.

Aujourd'hui, la Sainte Eucharistie traverse de nombreuses rues de villes du monde entier, pour être adorée par tous.

De magnifiques tapisseries sont confectionnées dans toute la ville pour honorer la présence de Jésus dans l'Eucharistie.

La décision de déclarer la fête du Corpus Christi pour toute l'Église a été prise par le pape Urbain IV par le biais du document « Transiturus de hoc mundo », publié le 11 août 1264.

Cette décision s'explique par le culte croissant de l'Eucharistie au XIIIe siècle, particulièrement influencé par les expériences mystiques de Julienne de Liège et le miracle de l'Eucharistie à Bolsena.

Dans ce document, Urbain IV explique pourquoi une fête spéciale dédiée à l'Eucharistie, en plus du Jeudi Saint, est appropriée.

L'un des passages les plus fréquemment cités est le suivant :

« Bien que l’Eucharistie soit célébrée chaque jour, nous estimons juste qu’au moins une fois par an, une cérémonie plus solennelle et digne soit organisée en sa mémoire. »

Aujourd'hui est le seul jour de l'année où l'Eucharistie est portée en procession dans les rues des villes. Jésus sort des églises et traverse la ville.

En effet, aujourd'hui nous célébrons la présence réelle de Jésus dans l'Eucharistie.

Quand Jésus nous a-t-il révélé sa présence dans l'Eucharistie ?

Comme nous le savons, c'était lors de la Cène. Ce jour-là, Jésus a institué l'Eucharistie et le sacerdoce.

Comme nous le lisons aujourd'hui dans la Bible, Jésus dit : « Ceci est mon corps et ceci est mon sang ! » Jésus n'a pas dit que cela ressemblait à son corps et à son sang, mais il a dit que c'était son corps et son sang.

Et parce que Jésus est Dieu, la puissance de sa parole transforme le pain en son corps et le vin en son sang.

C’est pourquoi l’Eucharistie est une nourriture spirituelle qui fortifie nos âmes.

Dans la Bible, Jésus déclare explicitement :

« Je suis le pain vivant descendu du ciel. Celui qui en mange vivra éternellement ; et mon corps est le pain que je donne pour la vie du monde » (Jean 6:51).

Lorsque nous recevons la communion, nous recevons la vraie vie, qui vient directement de Dieu.

Le miracle de l'Eucharistie se produit chaque jour lors de la célébration de la Sainte Messe. Pendant la Messe, le corps et le sang du Christ sont réellement présents.

Les apparences sont celles du pain et du vin, mais en réalité, ils sont le Corps et le Sang.

De nombreux autres miracles à travers le monde ont été associés à l'Eucharistie.

À travers le monde, on a constaté des cas où du pain s'est visiblement transformé en viande, ou du vin en sang, visiblement et scientifiquement prouvé.

L’Eucharistie n’est pas une représentation imaginaire de Jésus, elle n’est pas seulement du pain. Jésus est réellement présent dans son Corps, son Sang, son Esprit et sa Divinité.

Alors, à quel moment du sacrement le pain devient-il le Corps et le vin le Sang ?

Après que le prêtre eut prononcé les bénédictions « Ceci est mon corps » et « Ceci est mon sang », le pain se changea en corps de Jésus et le vin en sang de Jésus.

Voilà pourquoi la fête d'aujourd'hui est si importante.

C’est pourquoi tout fut mis en œuvre pour préparer un tapis sur lequel Jésus pourrait marcher.

Car nous nous préparons à l'arrivée d'un roi.

Et si nous prenons le temps de réfléchir à qui nous acceptons – et qui est bien plus qu’un simple roi –, nous devons faire tellement plus !

De même, nous devrions garder cela à l'esprit lorsque nous nous préparons à accueillir Jésus dans nos âmes.

Tous les préparatifs que nous faisons pour célébrer la présence réelle de Jésus dans l'Eucharistie, nous devons aussi les faire en nous-mêmes pour le recevoir.

Nous devons toujours prendre en compte même les plus petits détails. Car lorsque nous recevons la communion, nos âmes retournent à l'Église, la maison où Jésus est venu demeurer.

Et nous ne pouvons l’accepter dans un lieu souillé par le péché. Ce serait comme jeter l’Eucharistie à terre, ou pire, à la poubelle.

Lorsqu'une personne reçoit la Sainte Communion en état de péché ou sans préparation, il ne s'agit pas d'une véritable communion mais d'un acte de dévotion au sacré.

Le pape Léon XIII, dans son document Mirae Caritatis , enseigne ce qui suit :

• « L’Eucharistie doit être considérée comme le point central où convergent toutes les formes de religiosité. »

• « L’Eucharistie est le lien le plus impressionnant et le plus puissant entre les hommes et le Christ. »

Un exemple contemporain de personne ayant profondément aimé l'Eucharistie est saint Carlo Acutis. De son vivant, il a produit plusieurs ouvrages en ligne sur l'Eucharistie.

Ce saint est décédé en 2006 à l'âge de 15 ans, et son corps est toujours bien conservé et repose à Assise.

Avant tout, saint Charles cherchait à placer l'Eucharistie, qu'il appelait « mon chemin vers le ciel », au centre de sa vie.

Il s'efforçait toujours de vénérer l'Eucharistie, croyant que « par l'Eucharistie, on devient saint devant Jésus ».

D'autres saints ont également écrit sur l'importance de l'Eucharistie. Saint Afonso Maria de Ligório a dit :

« De toutes les formes de culte, l’adoration de Jésus dans la Sainte Eucharistie est celle qui plaît le plus à Dieu et qui nous est la plus bénéfique. »

Saint Pierre et Julien Eymard disaient :

• « Le culte est le premier devoir de l’homme ; c’est d’offrir à Dieu ce qui est digne de lui. »

• « Le culte de l’Eucharistie est le soleil de la vie chrétienne. »

Sainte Thérèse de Calcutta disait :

« Le temps que vous passez avec Jésus dans la Très Sainte Eucharistie est le plus beau moment que vous passerez jamais sur terre. »

Alors, que devons-nous faire face au grand mystère de l'Eucharistie ?

Nous sommes tous appelés à adorer Jésus dans l'Eucharistie.

Après la communion, nous devrions puiser dans la présence de Jésus en nous pour pouvoir prier.

Après l'office, il est très important de prendre un moment pour parler tranquillement avec Jésus.

Dieu veut rester avec nous jusqu'à la fin, et nous devons montrer que nous voulons rester avec lui jusqu'à la fin.

Nous aurons un temps de louange tout l'après-midi aujourd'hui ; veuillez consacrer un moment à Jésus. Cela peut être 30 minutes, une heure ou tout l'après-midi.

Chaque instant passé en présence de Jésus est précieux et apporte de nombreuses bénédictions à nos vies.

Puisse Marie nous enseigner la valeur véritable et profonde que l'Eucharistie doit avoir pour nous.