Sermon du Vendredi saint – 3 avril 2026, année A

Aujourd'hui, nous célébrons le Vendredi saint. Aujourd'hui et demain, l'Église ne célèbre aucun sacrement. Ce sont les seuls jours de l'année où la messe n'est pas célébrée, car nous commémorons aujourd'hui le sacrifice de la mort de Jésus sur la Croix. La bénédiction du pain et du vin n'est pas récitée. En ce jour, nous n'avons pas non plus l'occasion de communier, car nous adorons Jésus en sa présence sur la Sainte Croix. Les églises restent vides, plus sombres, plus solennelles. Tout y règne dans une atmosphère funéraire, car notre Sauveur est mort. Ou plutôt, nous l'avons tué par nos péchés. Quelle ingratitude envers Dieu !

L'office d'aujourd'hui comprendra les parties suivantes : – Tout d'abord, les lectures et la prière universelle. Aujourd'hui, nous prions tout particulièrement pour le monde entier, car la puissance de la Croix de Jésus symbolise le salut pour tous. – Dans la deuxième partie de l'office, nous rendrons hommage à la Sainte Croix. Puisqu'il n'y a pas d'Eucharistie aujourd'hui, nous vénérerons la Sainte Croix et nous agenouillerons devant elle en signe de recueillement. – La troisième partie est la communion. Il n'y a pas de messe aujourd'hui, mais la communion sera distribuée.

Aujourd'hui, j'aimerais parler un peu des souffrances de Jésus sur la croix. Il est parfois très difficile de méditer profondément sur la souffrance et la mort, surtout lorsque nous n'en percevons que l'aspect extérieur et visible.

Ce que nous ne voyons pas, et qui est vraiment important, c'est l'amour caché derrière cette douleur.

Le grand amour peut même conduire à la souffrance pour l'être aimé. Un amour infini, tel que celui de Dieu pour nous, peut aller jusqu'au sacrifice de soi.

Et nous n'avons aucun doute : Jésus nous aime. Il nous l'a prouvé par ses paroles et son exemple. « Il n'y a pas de plus grand amour que celui qui donne sa vie pour ses amis. » (Jean 15,13) « Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. » (Marc 2,17) « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. » (Matthieu 11,28) « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique… » (Jean 3,16) « Je suis le bon berger ; le bon berger donne sa vie pour ses brebis. » (Jean 10,11) « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. » (Luc 23,34) « Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés ; demeurez dans mon amour. » (Jean 15,9)

Qu'est-ce que l'amour, au juste ? Ce mot est si souvent employé aujourd'hui. Il est facile de dire qu'on aime quelqu'un. Mais qu'est-ce que cela signifie ? Pour un chrétien, l'amour est essentiel à la vie. L'amour est l'essence même de la morale chrétienne.

L’amour est une vertu que Dieu a placée en nous. Avec la foi et l’espérance, il est une vertu nécessaire à notre salut. Foi, espérance et amour.

Au Paradis, la foi ne sera plus nécessaire car nous verrons Dieu. Au Paradis, l'espoir ne sera plus nécessaire car nous aurons atteint ce que nous attendions.

Mais au paradis, nous connaîtrons l'amour, car c'est l'amour qui nous permet de nous unir à Dieu. Et au paradis, nous atteindrons l'union parfaite avec Dieu.

Mais nous devons commencer à faire l'expérience de cet amour dans ce monde.

La philanthropie est un amour bienveillant ; plus précisément, un amour bienveillant fondé sur l'amitié. Qu'est-ce que cela signifie ?

1 – La charité est amour. L’amour est l’union du désir avec l’être aimé. L’amour me pousse à faire le bien et me donne envie de m’y associer.

2 - L'amour est un amour bienveillant.

Il s'agit là d'un amour rationnel. L'amour bienveillant, en revanche, consiste à aimer quelqu'un pour ce qu'il est. On n'aime pas dans l'espoir d'en retirer un bénéfice, mais simplement parce que l'objet de cet amour est ce qu'il est.

3 - L'amour est l'amour de l'amitié.

Selon saint Thomas d'Aquin, le premier aspect de cet amour amical est le suivant : « En amitié, l'action d'une seule personne ne suffit pas ; il faut l'action combinée de deux personnes qui s'aiment mutuellement. »

La réciprocité est essentielle à l'amitié, car l'amitié est un acte d'amour qui aspire à la réciprocité : « Le plus important dans l'intention amoureuse est d'être aimé en retour, car la tendance de l'amour est avant tout d'attirer l'être aimé dans son propre amour. »

En définitive, l'amitié se définit par le partage de biens. Ce partage constitue le fondement d'une vie commune. C'est pourquoi les amis aspirent à vivre ensemble ou à être ensemble.

La charité est donc un amour bienveillant ; ou plutôt, l'amour bienveillant de l'amitié.

Cet amour doit donc être réciproque. Si Jésus nous a aimés, nous devons apprendre à l'aimer aussi.

Alors, comment pouvons-nous aimer Jésus ?

Par nos mots, nos sentiments et nos actions.

Les mots sont importants, mais ils peuvent souvent être vides et hypocrites. On les oublie vite. Les sentiments sont également importants car ils nous aident à désirer ou à aimer quelque chose. Cependant, les sentiments peuvent aussi être trompeurs. On ne se sent pas bien tous les jours. Nos sentiments fluctuent beaucoup en fonction des événements de la vie et des hormones. Par conséquent, pour que l'amour soit réel, il doit se manifester par des actions concrètes et durables. C'est seulement ainsi que l'on peut dire que l'amour est authentique.

Alors, en quoi consistait l'amour de Jésus pour nous ? Il nous a donné l'exemple, il est venu au monde, il a vécu comme nous, il a souffert et il est mort pour effacer nos péchés. Jésus ne s'est pas contenté de paroles aimables et de compassion. Il a souffert et est mort pour nous afin que nous puissions accéder à la vie éternelle.

Alors, comment la souffrance peut-elle être de l'amour ? La souffrance prouve la grandeur de l'amour. Car l'amour est si grand qu'il est capable de souffrir pour le bien-être de l'être aimé. C'est l'amour bienveillant, qui désire le bien-être de l'être aimé, et non le sien. Et je suis capable de ne pas abandonner, et même de souffrir, pour le bien-être de celui ou celle que j'aime. La souffrance est une conséquence et une manifestation de la grandeur de l'amour que nous portons en nous. De plus, comme nous l'avons vu, l'amour est l'amour de l'amitié. L'amour de l'amitié doit être réciproque. De même que je suis aimé, je dois aussi savoir aimer.

Quelle est l'étendue de l'amour de Dieu pour nous ? Penchons-nous sur la crucifixion. Il nous a aimés autant que Jésus a souffert pour nous. L'amour de Dieu pour nous est infini et s'étend jusqu'à la dernière goutte de son sang. Considérons les souffrances de Jésus.

Malgré son statut divin, Jésus, en tant qu'être humain, a accepté toutes les souffrances et toutes les humiliations.

Tout d'abord, il s'est humilié en acceptant les limites de sa nature humaine et en devenant pleinement humain. De plus, il a volontairement accepté le pire des châtiments, mourant comme le pire des hommes, afin de sauver ceux à qui il avait tout donné.

Jésus a enduré différentes sortes de souffrances durant la Passion du Christ :

— Une douleur lancinante causée par un acte qui a nui à son corps : il fut arrêté ; frappé ; fouetté de plusieurs sortes de fouets ; il avait faim et soif et n’avait rien mangé depuis son arrestation jusqu’à sa mort sur la Croix ; il fut couronné d’épines ; après avoir été fouetté, il dut porter seul la lourde croix ; et à son arrivée, ses mains et ses pieds furent percés de clous acérés.

— Intérieurement et moralement : la tristesse d’être seul et lésé ; la honte d’être accusé par tous d’être le pire des voleurs ; la peur des immenses souffrances à venir, qui le laisse trempé de sueur ; la douleur de voir sa mère souffrir et être incapable de faire quoi que ce soit.

- Finalement, il ressentit la douleur de tous les péchés de l'humanité.

Si Jésus est notre ami, nous devons lui rendre cet amour. Comment pouvons-nous rendre un si grand amour ?

L'amitié et l'affection doivent être réciproques.

Et cet amour devrait s'exprimer par des actes plutôt que par des mots.

Cet amour doit toujours reposer sur la résolution d'accomplir la volonté de Dieu. Chaque jour, nous devons prendre la résolution de nous éloigner du péché et du mal et de rechercher la sainteté.

De plus, en aimant nos frères et sœurs — les personnes que Dieu a placées dans nos vies —, nous devrions aussi prendre la résolution d’aimer Dieu chaque jour.

Ainsi, l'amour de Dieu se manifeste de façon plus concrète. Lorsque nous aimons notre prochain, notre amour pour Dieu devient réel.

Malgré ses souffrances, Jésus ne s'est pas rebellé ; il a continué d'aimer. Du haut de la croix, il a dit : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. »

Suivons Jésus sur ce chemin, jusqu'à la croix, et demandons à Dieu la grâce d'aimer comme Jésus nous a aimés.

Que notre amour pour Dieu et pour nos frères et sœurs se manifeste par des actions concrètes.

Que la Vierge Marie nous aide à comprendre que la croix est le signe de l'amour infini de Dieu pour l'humanité. Qu'elle nous enseigne à aimer comme Jésus.